Amaran Keras Rasulullah Kepada Orang Yang Mampu Tapi Tak Laksana Korban

Ibadah qurban merupakan salah satu syiar besar dalam Islam yang dilakukan pada Hari Raya Aidiladha dan hari-hari Tasyriq (11, 12, dan 13 Zulhijjah). Dari segi hukum, ulama berbeza pandangan mengenainya, namun terdapat dua pendapat utama iaitu Sunat Muakkad dan Wajib bagi yang mampu. Bahkan Rasulullah pernah mengeluarkan kenyataan keras dan tegas kepada mereka yang mampu; tapi tidak melaksanakan ibadah korban.

HUKUM IBADAH KORBAN

1. Sunat Muakkad (Sunat yang sangat ditunut)

Pendapat Jumhur Ulama (majoriti): Mazhab Syafi’i, Maliki, dan Hanafi (dalam satu riwayat).
Ibadah qurban tidak wajib tetapi sangat dituntut bagi orang yang mampu.
Meninggalkannya tanpa uzur ditegur keras, tetapi tidak berdosa.

Hadis Rasulullah ﷺ:

إِنِّي أُمِرْتُ بِالنَّحْرِ، وَهُوَ سُنَّةٌ لَكُمْ
“Aku diperintahkan menyembelih qurban dan ia adalah sunnah bagi kamu.”
(Riwayat al-Tirmizi)

2. Wajib bagi yang Mampu

Pendapat Mazhab Hanafi dan sebahagian ulama salaf:

📌 Syarat Wajib/Sunat Qurban:

Islam – Tidak sah qurban orang bukan Islam.
Baligh dan berakal – Tidak wajib ke atas kanak-kanak dan orang yang tidak waras.
Mampu – Ada lebihan harta setelah menampung keperluan asas diri dan tanggungan pada hari raya dan hari-hari Tasyriq.
Bermukim – Bukan musafir menurut sebahagian mazhab.

AMARAN KERAS NABI KEPADA MEREKA YANG MAMPU TAPI TAK LAKSANA

Nabi ‘Murka’ Dengan Orang Mampu Tetapi Tidak Laksana Qurban

Rasulullah SAW bersabda :

‎مَنْ وَجَدَ سَعَةً فَلَمْ يَذْبَحْ فَلَا يَقْرَبَنَّ مُصَلَّانَا
Ertinya : Barang siapa mempunyai harta, dia tidak berqurban maka janganlah mendekati tempat solat kami

(Imam Hakim berkata) : Ini hadis shahih isnad, keduanya (Imam Bukhari dan Imam Muslim) tidak mengeluarkannya.

Hadis ini juga menjadi dalil mengapa sebahagian ulama mewajibkan ibadah Korban.

Teguran Keras daripada Rasulullah ﷺ

1. Hadis ini menunjukkan teguran yang tegas daripada Nabi Muhammad ﷺ terhadap orang yang mempunyai kemampuan kewangan tetapi enggan melaksanakan ibadah qurban ketika Hari Raya Aidiladha. Ucapan “janganlah mendekati tempat solat kami” adalah bentuk ancaman atau peringatan keras, bukan bermaksud literal (tidak boleh solat), tetapi menggambarkan kemurkaan Rasulullah ﷺ terhadap sikap tidak peduli terhadap ibadah ini.

2. Mampu Tetapi Tidak Mahu Berqurban
Hadis ini ditujukan khusus kepada mereka yang mampu secara kewangan, iaitu mereka yang memiliki lebihan harta melebihi keperluan asas pada hari raya dan hari-hari Tasyriq, tetapi tidak mahu melakukan qurban tanpa sebab syarie.

3. Tanda Tidak Bersyukur dan Lemah Iman
Tidak melaksanakan qurban walaupun mampu boleh menandakan kurangnya kesyukuran kepada Allah atas nikmat rezeki yang diberikan. Ia juga mencerminkan kelemahan iman, kerana qurban adalah salah satu syiar Islam dan sunnah yang sangat dituntut (sunnah muakkad).

                                                                   فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ

(Surah Al-Kauthar 108:2)
Maksudnya: Maka tunaikanlah solat untuk Tuhan kamu dan lakukanlah sembelihan (korban).

4. Kedudukan Hadis
Hadis ini diriwayatkan oleh Imam Ahmad dan dinilai sahih oleh Imam al-Hakim, walaupun tidak diriwayatkan oleh Imam al-Bukhari dan Imam Muslim dalam Sahih mereka. Ini tidak mengurangi nilai hadis kerana terdapat banyak hadis sahih di luar kedua kitab tersebut.

5. Pengajaran daripada Hadis:

• Umat Islam yang mampu perlu bersungguh-sungguh melaksanakan qurban sebagai tanda ketaatan kepada Allah dan mengikuti sunnah Nabi ﷺ.
• Qurban bukan sekadar ibadah tetapi juga lambang solidariti sosial, kerana daging qurban diagihkan kepada yang memerlukan.
• Sikap acuh tak acuh terhadap qurban walaupun mampu dianggap tidak wajar dan tercela dalam pandangan Islam.

Daripada Aisyah RA, bahawa Nabi SAW bersabda:

مَا عَمِلَ آدَمِيٌّ مِنْ عَمَلٍ يَوْمَ النَّحْرِ أَحَبَّ إِلَى اللَّهِ مِنْ إِهْرَاقِ الدَّمِ، إِنَّهُ لَيَأْتِي يَوْمَ القِيَامَةِ بِقُرُونِهَا وَأَشْعَارِهَا وَأَظْلَافِهَا، وَأَنَّ الدَّمَ لَيَقَعُ مِنَ اللَّهِ بِمَكَانٍ قَبْلَ أَنْ يَقَعَ مِنَ الأَرْضِ، فَطِيبُوا بِهَا نَفْسًا

Maksudnya: “Tidak ada amalan yang dilakukan oleh anak adam pada hari al-Nahr (Raya Aidiladha) yang lebih dicintai oleh Allah selain daripada menumpahkan darah (binatang korban). Sesungguhnya ia akan datang pada hari Kiamat dengan tanduknya, bulunya dan kukunya dan sesungguhnya darah tersebut akan sampai kepada redha Allah SWT sebelum ia jatuh ke bumi. Maka, bersihkanlah jiwa kamu (dengan berkorban).” [Riwayat al-Tirmizi (1493)][Imam al-Tirmizi menghukum hadith ini sebagai hasan gharib]

🎯 Amalan Terbaik:

1. Sekiranya anda mampu, sangat digalakkan untuk melaksanakan ibadah qurban kerana:
2. Ia adalah sunnah Nabi ﷺ yang sangat besar ganjarannya.
3. Ia melatih keikhlasan dan ketakwaan.
4. Ia membantu fakir miskin dan mengeratkan hubungan sosial sesama Muslim.